بازنمایی اجتماعی کنش‌های گفتاری زنان (مورد مطالعه: رمان‌های هوشنگ مرادی کرمانی)

فصلنامه زن و جامعه

مقاله 4، دوره 9، شماره 33، خرداد 1397، صفحه 61-80   

نوع مقاله: مقاله پژوهشی

نویسندگان

فرناز ملکی سروستانی¹؛ مهناز جوکاری¹؛ علی روحانی^{* 2}

¹کارشناس ارشد زبان و ادبیات فارسی (ادبیات کودک).

²استادیار جامعه شناسی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه یزد.

تاریخ دریافت: 04 تیر 1396،  تاریخ بازنگری: 24 اردیبهشت 1397،  تاریخ پذیرش: 07 شهریور 1397 

چکیده

    زبان تجلی‌گاه فرهنگ مردم یک جامعه است و بررسی آن می‌تواند زوایای پنهان فرهنگ جامعه را نمایان کند. بویژه در گفت‌وگوهای میان افراد که نمونه‌ی کامل و مشخصی از افکار و فرهنگ جوامع، در بافت زمانی و مکانی ویژه‌ای است. اینپژوهش نیزباتوجه‌ به اهمیت زبان در تعاملات اجتماعی و باتوجه ‌به نقش محوری زنان در شکل‌گیری خانواده و اجتماع، قدم در عرصه‌ گفتار نهاده تا کنش‌های گفتاری زنان را در داستان‌های هوشنگ مرادی کرمانی بررسی کند. این بررسی با استفاده از دیدگاه و روش جان سرل^[1] انجام گرفته است. سرل کنش‌های گفتاری را در پنج دسته‌ اظهاری، ترغیبی، عاطفی، اعلامی و تعهدی تقسیم کرده است و برای تعیین هریک به بررسی بافت موقعیتی گفتار، اعم از زمان و مکان و جایگاه افراد، تأکید داشته است. نتایج بدست آمده از این پژوهش نشان دادند که زنان به‌دلیل نداشتن قدرت در جوامع روستایی، بیش‌تر از کنش‌های گفتاری ترغیبی استفاده می‌کنند و کنش‌‌های اظهاری و عاطفی بکار برده شده‌ نیز بیش‌تر در راستای ترغیب مخاطب هستند تا بدین‌وسیله به‌ گونه غیرمستقیم دیگران (بویژه مردان و شوهران) را برای رسیدن به خواسته‌های خود ترغیب و تشویق کنند. هم‌چنین، از کنش‌های اعلامی و تعهدی که نیاز به کنشگری مستقیم فرد دارد، کم‌تر استفاده شده است.



[1]- John Searle

کلیدواژه‌ها

بازنمایی اجتماعی؛ کنش‌های گفتاری؛ زبان؛ زنان؛ بافت اجتماعی

عنوان مقاله [English]

Social Representation of Women’s Speech Acts (case Study: Hooshang Moradi Kermani’s Novels Women’s Speech Acts

نویسندگان [English]

F Maleki¹؛ M Jokari¹؛ A Ruhani²

¹Shiraz University, persian language and literature

²Yazd University, Assistant professor of sociology,

چکیده [English]

    Language shows the culture of a nation and its study can reveal hidden parts of a culture in a society. Specially, in conversations, it can be a distinctive and full example of ideas and cultures of societies within a special time and place context. Related to the significance of language in social interactions, this research opened a new path and tried to study women’s speech acts in Hooshang Moradi Kermani’s novels. In fact, based on the crucial role of women in creating a family and community, the type of women’s speech act and their impact on power relations in society were investigated. This was done by using John Searle perspective and method. Speech acts were divided into 5 categories including directive, assertive, expressive, commissive and declaration acts by Searle and emphasized the conditional context of speeches such as time, place and peoples’ position in society. In this way, Moradi Kermani’s Novels were purposefully investigated based on these five speech acts. The results of this research showed that because of the lack of power among women, especially administrative power in rural societies, they had used directive speech acts more and even their assertive and expressive speech acts had been used for motivating audiences to indirectly encourage and convince others (especially men and husbands) for reaching their purposes. Also, comissive and declaration speech acts that needed directive interactions had been rarely used.

کلیدواژه‌ها [English]

Speech Acts, Language, Women, Social Context

مراجع

- Bakhtin, M. (2012). Conversational imagination, comments about the novel, translated by: roya Pourazar, Tehran: Ney.

- Dorpar, M. (2013). Critical Stylistics (Stylistics of Ghazali Letters with Critical Discourse Analysis Approach), Tehran: Elm.

- Hosseinimasoum, M. & Khavari, F. (2014). “Comparison of speech acts in Persian SMS messages of young men and women based on Searle classification’ Journal of Research in Language and Linguistics, Vol. 10, No. 93, PP: 75-88.

- Jalali, M. & Sadeghi, M. (2014). ‘the analysis of women speeches in Garshasbname’ Literary and rhetorical research, Vol. 2, No, 8, PP: 20-31.

- Safavi, Kh. (2004). Introduction to semantics, Tehran: Sure Mehr.

- Moradikermani, H. (2012 a). Cistern, Tehran: Moein.

- Moradikermani, H. (2012 b). Fist on the skin, Tehran: Moein.

- Moradikermani, H. (2012 c). Kink, Tehran: Moein.

- Moradikermani, H. (2013). Carpet store kids, Tehran: Moein.

- Pahlevannejad, M.R. & estahbanati,L. (2008). “Analysis of Speech acts in speeches by Iranian and American presidents, September 2006’ Foreign Languages research, No. 51, PP: 1-22.

- Pahlevannejad, M.R. & Rajabzade, M. (2010). “Analysis of the textography of Imam Reza's Ziaratnameh based on speech act theory’, Islamic Studies: Philosophy and theology, Vol, 42, PP: 37-54.

- Pishghadam, R. et al. (2014). A Sociological View at the Curse Speech Act: Comparison of Persian and English Languages’, Language and Translation Studies, No. 2, PP: 20-31. 

- Sbisa, M. (2002). “Speech act in context. Language and communication” 22, 421- 436

- Searle, J. (2006). Speech Acts: An Essay in the Philosophy of Language, Qom: Islamic Center of Science and Culture.

- Searle, R. John. (1979). Expression and meaning: studies in the theory of the speech act, Cambridge: Cambridge University press.

- Stephens, J. (2003). Language and Ideology in Children’s Fiction. Printed and bound by Antony Rowe Ltd, Eastbourne.

- Zarghani, M. & Akhlaghi, E. (2011).’ Analysis of the genre of Shtah based on Speech Acts Theory’, Mystical literature, vol. 3, No. 6, PP: 61-80.